"STAT ROSA PRISTINA NOMINE, NOMINA NUDA TENEMUS"

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El blog de Pelayo Castillo Palacios

martes, 29 de octubre de 2013

DOLOR

La tecnología avanza, los sistemas mejoran... pero sigue siendo el hombre el único que puede morir.

Descansen en paz.


sábado, 26 de octubre de 2013

ESTE PÁJARO YA LO SABÍA

He leído este comentario “recién vomitado” en Facebook:

Miguel Ángel González Carmelo Cuando se pusieron en contacto conmigo para rodar en Niebla y me contaron la historia, la fui transmitiendo a través del boca a boca y hubo un pájaro que se cree que es el único que sabe de historia en Niebla, además de sus seguidores habituales, articulistas de pacotilla, que dijeron que yo engañaba a los turistas con estas historias. Pues mira por dónde aún los tengo que ver en la sala de cine viendo el documental. Falsos y cínicos. No tienen otro nombre. ¡¡¡ Y después se molestan porque los señale !!!!. En fin, que el pueblo de Niebla disfrute de este gran documental.
Miguel Ángel González Carmelo Ya fue rodado a primeros de año. Hay imágenes del Castillo además de las murallas y otras partes de Niebla.

Bueno, como podemos leer en los comentarios del insigne empresario que llena auditorios con sus ponencias, la serie se rodó a principios de año (entiendo que de 2013) y él se dedicó a comunicarlo a través del boca a boca, con lo cual tenemos que confiar en su palabra con todo lo que ello conlleva.

Por el contrario este “pájaro”, cernícalo, para más señas, tuvo el honor de publicar en la Revista de las Fiestas de septiembre de ¡¡2011!! Un artículo dedicado no sólo a Gonzalo Guerrero, también a otro iliplense del siglo XVI en América, Sebastián Alonso de Niebla; como mis argumentos están escritos se pueden cotejar, pero para aquellos que no lo hicieseis os lo vuelvo a colgar.

Mis investigaciones acaban siendo públicas y las dirijo a quienes son sus verdaderos dueños y protagonistas, los iliplenses; la gran diferencia con el señor empresario-ponente (entiéndase lo de señor con ironía) es que en mi caso JAMÁS me he beneficiado de nuestro patrimonio y/o historia, es el mismo caso que los referidos “articulistas de pacotilla”, que tampoco reciben 12000 euros por servir una empresa ¿privada? Aún estamos esperando que el 5% de los beneficios de nuestro turismo se dediquen a cosas como publicaciones locales.

Ahora el artículo:

DEL CONDADO DE NIEBLA AL NUEVO MUNDO
Hace algún tiempo me cuestionaba el papel de los iliplenses en la América recién descubierta, al fin y al cabo, Colón parte desde tierras del Condado; aunque Palos fuese un puerto de realengo en 1492. En mi investigación me encontré con dos personajes cuando menos llamativos, uno de ellos claramente paisano nuestro: Sebastián Alonso de Niebla, el otro tiene un origen un poco más dudoso pero vinculado sin duda a nuestra tierra: Gonzalo Guerrero. Reconozco que nunca me han gustado las historias biografiadas, pero en este caso haré una excepción dadas las peculiares vidas de estos personajes vinculados directamente con nuestro pasado.

Os anticipo que esta publicación no pretende ser más que una aproximación provocadora a la curiosidad de algún investigador que profundice en la empresa americana de los iliplenses. Igualmente diré que, por una vez, intentaré abandonar mi habitual estilo investigador por otro más literario, aunque siempre basado en las fuentes de las que disponemos.

GONZALO GUERRERO, EL PADRE DEL MESTIZAJE.
Sobre su origen relata el Primer Gran Cronista de las Indias, Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés –“este Gonçalo marinero, era del condado de Niebla”-, posteriormente el soldado Bernal Díaz del Castillo, participante en la conquista de Méjico precisa su origen en el puerto de Palos, aunque también puede que se refiera a su lugar de partida desde la Andalucía occidental del XVI.

Las vicisitudes de Gonzalo comienzan con un naufragio en las costas de Yucatán en 1511, en una nao al mando de Juan de Valdivia, capitán de Núñez de Balboa. Del naufragio llegan a la costa en una pequeña embarcación auxiliar una veintena de personas que, a la  postre, son esclavizados o muertos por los naturales de la zona. En 1519, Hernán Cortés tiene noticias de la existencia de esclavos europeos en manos de caciques mayas y requiere la presencia de los mismos para formar parte de su expedición, pero tan sólo quedan dos supervivientes, Gonzalo y Gerónimo Aguilar de Écija, éste último se presenta ante el futuro conquistador del Imperio Azteca y es quien da las primeras noticias sobre nuestro paisano. A partir del relato de Gerónimo se comienza a fraguar la historia (con claras pinceladas de leyenda) de aquel a quienes sus compatriotas llamaban “El Renegado” o a quien los actuales mejicanos llaman “El padre del mestizaje americano”.

Unas versiones hablan de la imposibilidad de contactar con él, otras de la negativa de Gonzalo a unirse a Cortés, Bernal Díaz del Castillo, relata una supuesta conversación entre Gerónimo y Gonzalo, " Hermano Aguilar -Yo soy casado y tengo tres hijos y tienenme por cacique y capitán cuando hay Guerras; idos con Dios, que yo tengo labrada la cara y horadas las orejas, ¡Qué dirán de mí desde que me vean esos españoles ir de esta manera! Y ya veis estos mis hijitos cuán bonicos son. Por vida vuestra que me deis de esas cuentas verdes que traéis, para ellos y diré que mis hermanos me las envían desde mi tierra". 

Independientemente del rigor histórico de la citada conversación, sí se constata la nueva situación de Gonzalo. Debido a sus habilidades militares –probablemente en las “guerras floridas”- gana prestigio suficiente entre los mayas como para liberarse de su esclavitud y subir en el escalafón social hasta casarse con la hija de un poderoso cacique, Nachan Ka’an. Con su esposa Zazil tiene tres hijos que son considerados “los tres primeros mestizos americanos”.

Conocedor de las tácticas y medios de guerra europeos (las fuentes refieren que Gonzalo era arcabucero participando como tal en la toma de Granada), probablemente instruyera a los nativos en la forma de combatir de los invasores, de hecho, ofrecieron fuerte resistencia hasta que en 1536, 17 años después de la negativa a Cortés, Gonzalo muere en Honduras, como relata en su carta el Gobernador de Honduras, Andrés de Cerezeda, fechada el 14 de agosto de 1536:

" Y arcabuceros y otras personas combatiendo la entrada o salida del albarrada al río y en la proa de la canoa una pica de artillería, que con lo uno y lo otro hizo tanto daño a los indios hasta que ellos, de su voluntad, se vinieron a dar a la obidiencia y servicio de vuestra majestad. Dijo el cacique Cicimba como antes que se diesen, con un tiro de arcabuz se había muerto un cristiano español que se llamaba Gonzalo Aroza que es el que andaba entre los indios en la provincia de Yucatán veinte años ha y más, que es éste el que dicen que destruyo al adelantado Montejo. Y como lo de allá se despobló de cristianos, vino a ayudar a los de acá con una flota de 50 canoas para matar a los que aquí estabamos antes de la venida del adelantado"
" Y andaba este español, que fue muerto defunto labrado el cuerpo y en hábito de indio".


SEBASTIÁN ALONSO DE NIEBLA, EL LABRADOR DE BUENA CONVERSACIÓN.

Mientras Gonzalo Guerrero a principios del siglo XVI combatía en la península de Yucatán contra los españoles, otro personaje vivía al norte de Borinquén, el actual Puerto Rico; se trata de Sebastián Alonso de Niebla.

Sólo contamos con una fuente contemporánea a nuestro ilustre paisano, FERNANDEZ DE OVIEDO y su Historia General y Natural de las Indias. Igualmente la única fecha que conocemos es la de su muerte, en 1526.

Nos cuenta el cronista que era -hombre labrador, y que en España nunca hizo sino arar e cavar e las otras cosas semejantes a la labor del campo-, indicador claro de que algunos de los participantes en la conquista de las nuevas tierras, abandonaron sus labores campesinas en busca de nuevas oportunidades o huyendo de las hambrunas, enfermedades, despoblamientos de una Niebla en horas bajas. Igualmente destaca que -fué varón animoso, recio, suelto, pero robusto, e junto con su robusticidad que en sí mostraba a prima vista en su semblante, era tractado de buena conversación-. Además de su fuerte constitución física, sobre la que relata Fernández de Oviedo que cuando sujetaba un indio con sus manos era como tenerlo atado, destaca su condición humana y valores personales que les llevaron a la muerte por generosidad.

Sebastián Alonso tenía una pequeña hacienda, fruto del reparto de las tierras conquistadas en Luquillo, en la costa norte de Puerto Rico, esta situación costera exponía a los españoles asentados en esta región de Borinquén a continuos ataques de caribes venidos desde el mar en canoas. Concretamente el año de su muerte, su vecino Martín de Guiliuz, un hidalgo vizcaíno con el que Sebastián -estaba cuasi enemigo y desavenido-, es atacado por los citados caribes, robándole los esclavos de su hacienda. A pesar de su enemistad Alonso mandó ensillar su caballo a un esclavo negro y le dijo "No plega a Dios que digan que, por estar yo mal con Martín de Guiluz, le dejo padescer e perder lo que tiene, e dejo de ir, hallándome tan cerca, contra los que le han robado."

La heroica acción de ayudar a su compatriota le llevó a recibir una herida  en la pierna con una -flecha herbolada-, es decir, probablemente envenenada con algún producto natural (tipo curare o similar). Tras dar muerte a varios caribes recuperó y devolvió los esclavos a su vecino, pero la herida sufrida produjo la muerte en 1526 de Sebastián Alonso de Niebla, aquél que -era grande adalid y tenía mucho conocimiento en las cosas del campo e de la guerra-.
Como referí al principio, sirvan estas líneas como acicate para aquellos que quieran profundizar en la empresa americana de los iliplenses, para ello os dejo las dos referencias bibliográficas iniciales:

-       GONZALO FERNANDEZ DE OVIEDO. Historia general y natural de las Indias: Parte 1 (1535), Libro XVI, capítulo VII

-       BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España.


Pelayo Castillo Palacios



jueves, 24 de octubre de 2013

MUITO OBRIGADO

Es la expresión que más hemos oído el pasado fin de semana, aunque bien es cierto que traducida a otras lenguas, todo un gesto de agradecimiento que puede resumir la experiencia vivida.

Debo reconocer que el carácter de “peregrinación” con que Marcelino revistió el fin de semana portugués podía ser un pequeño hándicap, pero también debo decir que la peregrinación no es más que un camino a recorrer, donde interiorizar a la vez que compartir y, de estas dos cosas hemos tenido en abundancia.

De entrada un grupo reducido, lo que podría parecer un pequeño fracaso organizativo, pero que suponía un mayor acercamiento entre todos, en mi opinión el número justo, una treintena de personas que se han desvivido por agradarse mutuamente. De diferentes condiciones y edades pero que con un pequeño esfuerzo nos hemos cohesionado hasta ser una más que digna representación de Niebla en el país vecino.

Primera parada ÉVORA, justo en el límite del antiguo reino de taifa de Niebla. La visita se limitó a lo que luego sería una norma para las demás ciudades, un paseo por el casco antiguo y simplemente dejarse llevar por los pies y el instinto de callejas empedradas. Si bien es una ciudad cuidada, coqueta y recogida, lo que destacaría de nuestra jornada fue la comida, en un restaurante próximo a la Praça do Giraldo, el centro turístico de Évora; la mayoría de los platos, como no podía ser de otra forma, a base de bacalao, una delicia para el paladar.


Sin mucho tiempo para detenernos, otra larga tirada a nuestro centro de operaciones, un pequeño hotel en FÁTIMA; las ventajas de esta ciudad-santuario era la de disponer de un antiguo seminario, propiedad del Verbo Divino para las cenas; no hay nada como ir bien acompañado y la congregación de nuestros párrocos demostraría a lo largo del viaje ser un inmejorable anfitrión.

A pesar de que una noche ventosa y lluviosa no animaba a los largos “diez minutos a pie” que había del hotel al Santuario, algunos, la mayoría de valientes, nos animamos a asistir al rezo del Rosario en la Capilla de las Apariciones, sobre esto me extenderé más en el segundo día, ya que repetimos la experiencia con algo menos de lluvia.

El sábado tocaban visitas variadas. Por la mañana visita a los lugares más emblemáticos de Fátima, guiados por Don David, otro padre del Verbo Divino, con la pequeña salvedad que es Doctor en Historia de la Iglesia, profesor de la Universidad Católica de Lisboa y director de un proyecto de investigación sobre el Archivo Histórico de Fátima; diligente y simpático fue capaz de transmitirnos no ya su sapiencia acerca de cualquier tema, sino su disfrute personal en la visita, cuando una persona te enseña algo con todo el cariño se nota, te contagia su ilusión por lo que estás viendo, de esta forma Capilla de las Apariciones, Basílica, Iglesia de la Santísima Trinidad (con capacidad para ¡9000 personas sentadas!) y Aljustrel (el pueblo natal de los pastorcitos) llenaron un trocito de nuestra ignorancia.



La comida muy cerca, en BATALHA, es curioso como una relativamente pequeña localidad cuida una joya del patrimonio portugués, el Monasterio de Santa María, bastante más que aconsejable su visita con detenimiento; además si compras dulces junto a la iglesia para acompañar el café, mejor que mejor.



Nuestro periplo sabatino continuó hacia el norte, en busca del conocimiento, no obstante nos dirigimos a COIMBRA, la ciudad universitaria por excelencia. En este caso el problema estaba en su configuración puramente medieval, con calles empinadas y sucesiones de escalinatas que fue regando de iliplenses el recorrido, cada uno según sus limitaciones fue buscando el rinconcito que más le gustó para tomar un café, hacer compras o simplemente esperar a los demás. Con una románica preciosa casi en la cumbre merece una visita posterior detenida… quizás un fin de semana.




La premura por la vuelta hizo que no nos detuviéramos demasiado, teníamos que llegar a la cena y al rezo del Rosario ya que el tiempo había sido bastante mejor que el día anterior, así que otra tirada de vuelta hacia Fátima.

Entiendo que cada uno de los viajeros tendrá su momento especial, para mí fue la noche del sábado. Independientemente de lo creyente y/o practicante que se sea es una experiencia inolvidable: a  la luz de las velas se realiza el rezo del Rosario en todas las lenguas que se dan cita entre los asistentes: portugués, español, francés, italiano, alemán, inglés, polaco, rumano, esloveno y alguna otra que no logro recordar; oir palabras de oración al unísono, tan diferentes pero tan cercanas, prender tu vela de una mano vecina cuando el viento te la apaga, sin saber cuál es la palabra de agradecimiento que te vas a encontrar supone que las personas somos tan cercanas como queramos ser, que las fronteras no existen, ni siquiera las lingüísticas. Incluso al acabar un sacerdote amigo te presenta personas de Gabón, de Guinea o de cualquier otra parte que te es difícil incluso de localizar con exactitud en el mapa. Muchas veces se dice sobre ciertas experiencias que no se pueden explicar, en mi caso esta es una de ellas, hay que vivir esos momentos…





El Domingo era el día central de la peregrinación, el día de los “antonios” y “antonias”, para lo cual un buen madrugón y misa vespertina en la Iglesia natal de San Antonio, un templo casi en exclusiva para los iliplenses. Con esta visita alguna de nuestras paisanas cumplía un sueño de toda la vida, los demás pudimos acompañarla en tan emotivo momento.

Para esa hora ya teníamos dos nuevas incorporaciones al grupo, María Antonia, que a la postre sería nuestra guía y ángel de la guarda del día y Clementine (creo recordar, porque soy nefato para los nombres), de Togo, ya podéis imaginar quien nos la presentó; el elenco internacional lo completó un matrimonio de Senegal que compartió misa con nosotros.




De la mano de María Antonia hicimos el paseo lisboeta, y digo paseo porque los domingos el acceso a los monumentos y museos es gratuito con lo cual las colas para visitar el Monasterio de los Jerónimos hacía impensable visitarlo (otro motivo para volver). De la aventura del tranvía mejor no hablar porque, avería incluida, fue toda una odisea… para contar de mayor.

Tras comer en la casa del Verbo Divino en Lisboa, el café en SINTRA. Una belleza per se, es todo un complejo de palacetes y viviendas románticas embutidas en un microclima tan especial que forma un verdadero bosque exótico alrededor de las quintas… otro viaje pendiente.



Quizás haya sido exhaustivo, demasiado concentrado, pero ha dejado un poso de inquietud suficiente como para querer conocer un poco más nuestros vecinos, tan parecidos a nosotros mismos que en ningún momento nos hemos sentido extraños. Lo que si es cierto es que ha sido un aperitivo magnífico, el preámbulo necesario para ir pensando en volver varias veces.

En lo personal creo acertar si digo que ha servido para el conocimiento mutuo de personas que tan sólo teníamos en común Niebla y que nos vamos con unos cuantos de amigos más; intercambiar pensamientos y opiniones, bromas y chistes, momentos de recogimiento y oración, fotografías y paseos, de onomásticas y cumpleaños, etc., etc.

A Todos y cada uno de los que he acompañado, y especialmente al culpable de todo ello, al que nos ha aunado en un excelente e inolvidable viaje:


¡¡¡MUITO OBRIGADO!!!


miércoles, 9 de octubre de 2013

TE CAMBIO UNA CERVEZA POR UN LIBRO

¿Será Niebla un fiel reflejo de nuestra querida España? Para muestra un botón, os dejo dos gráficas, no requieren mucho estudio.



En el año 2004, España ocupaba el puesto 12 mundial en consumo de cerveza

¿Cuántos libros y/o publicaciones se han subvencionado con nuestro Patrimonio?... Feliz fiesta de la cerveza (perdonad el uso del castellano, pero el latín lo tengo un poco oxidado)

martes, 8 de octubre de 2013

EN UN MUNDO HIPÓCRITA

En un mundo hipócrita en el que el lobo se viste con piel de cordero, el que en aparente sumisión agacha la cabeza para que no se lean en sus labios cobardes injurias musitadas, busca los rodeos sibilinos que le permitan susurrar veneno al oído del justo para enfrentarlo a su hermano.

El poder de tiempos pasados, sustentado en una inventada autoridad, que arteramente ha conseguido sustraer de su verdadero dueño, ha sido arrojado de su altar de falsedades mediante la simpleza de la verdad.

Ni siquiera zumban los oídos cuando mi nombre se entremezcla con falacias malintencionadas, adornadas por la falsa sonrisa del cainita redomado; aquel cuyo traje bien planchado envuelve la podredumbre del rencor.

Acepto el consejo amigo: siempre adelante, siempre en la brecha… porque no hay mejor compañía ni más fuerte amistad que la del compañero de infundios. Como en formación hoplita, mi escudo defiende su cuerpo y su lanza el mío.

Camarada de fatigas, que tu sueño sea placentero porque lo que no te mata te hace más fuerte y, como dijo el maravilloso loco cervantino:

…ladran Sancho, luego cabalgamos…


“Dedicado con toda mi indiferencia a aquellos que ni saben ni pueden hacernos daño”

jueves, 3 de octubre de 2013

NO CON NUESTRO PATRIMONIO

Sinceramente me hastía ver el uso que los políticos iliplenses hacen de nuestro patrimonio. Ya sabemos que lo tradicional es prometer, prometer y cuando se llega al sillón… seguir prometiendo.

En Niebla tenemos algo que por singular nos hace distintos a muchos municipios, es nuestro ingente patrimonio. Ese que vemos desde que nacemos, pero que sólo nos interesa en momentos puntuales (para fotos de bodas, para revistas de las fiestas, para presumir fuera, para defender un programa político, para sacar tajada… bueno este es algo más que puntual en algunos casos).

Me hastía y me duele, porque he aprendido a querer nuestro pueblo poco a poco, madurando como fruta dulce, estudiando y valorando lo que mis ojos descubrían desde otros puntos de vista, y por eso me indigno cuando veo la utilización hipócrita que se hace del mismo.

Recientemente el Partido Popular se ha eregido como el paladín de nuestro patrimonio y en un arranque de “iliplensitis” arremete contra el Partido Socialista mediante un Proyecto aprobado en 2001 y que no se ha puesto en marcha, concretamente el de reponer la cubierta desaparecida de nuestra iglesia. Me parece una iniciativa genial, hacer cumplir lo que se firma, aunque dada la situación actual y el coste que supondría un artesonado mudéjar (no cualquier chapuza para salir del paso) es inviable a todas luces.

Quizás al PP habrá que recordarle la famosa feria en que nuestra ministra, cuando aún no lo era, vino a “hacerse la foto”; todos firmamos, yo incluido aún a sabiendas que es imposible, para que Niebla opte a “Patrimonio de la Humanidad”. Quizás además de recordarle al partido que gobierna en Andalucía sus obligaciones deberían recordarle a su ministra las suyas, porque es el Gobierno de la Nación (el PP) mediante el Ministerio de Cultura quien propone sus candidatos españoles al organismo competente de la UNESCO.



Igualmente tuvo su oportunidad de realizar, o de comenzar al menos, esos grandes proyectos que ahora nos intentan vender. Le recuerdo señor ex-alcalde que cuando las cámaras de Canal Sur se presentaron en el Castillo para rodar una de sus 10 razones les fue negada la entrada, a ellos y a Vd. directamente por teléfono, y no me lo ha contado nadie, yo estaba allí… ¿es eso defender nuestro patrimonio?


A aquellos que van a conseguirnos “el oro y el moro” les digo que no me cuenten milongas de vendedor ambulante, no jueguen con Niebla, al menos no con nuestro patrimonio.